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Dr. Edmond Melhem
La historia es el registro del génesis de una nación y de sus grandes eventos. Es la marca de su carácter y de sus habilidades.

Puede ser una fuente de inspiración, de orgullo y de auto-respeto. Puede ser también un incentivo para el resurgir nacional y una guía para lograr una verdadera independencia.

Como fundador de un movimiento que busca la independencia y la soberanía de la nación siria, Antun Sa'adeh recurrió a la amplia historia de Siria y la utilizó en la forma antes mencionada. Antes de formular su doctrina del Nacionalismo Sirio, hizo una investigación histórica extensa y conoció muchos trabajos históricos sobre Siria. Su estudio de la historia de Siria no acabó con la formulación de su doctrina, sino que continuó hasta su martirio. La historia, para él, no sólo tiene las pistas para conocer mejor las características y habilidades de la mentalidad siria, sino también la llave para lograr la independencia y la verdadera soberanía.

Antes de seguir avanzando, debemos conocer la concepción de Sa’adeh sobre la completa independencia. El distinguió independencia nacional de independencia política. Este último tipo es incompleto, aunque puede constituir un paso firme hacia la independencia nacional, considerando que la independencia nacional puede caracterizarse como "real" y "completa," porque abarca todas las esferas de vida. Así, Sa'adeh habló de independencia económica y espiritual y vio que la verdadera independencia (es decir, la independencia nacional) debe estar fundada sobre bases sociales, económicas y políticas.

La independencia espiritual, para Sa’adeh, es un principio que guía tanto al intelecto como al sentimiento hacia la realidad interior, la realidad de nuestro carácter, el cual representa a la sociedad siria en su naturaleza, talentos, ideales y ambiciones. En otras palabras, el principio de independencia espiritual hace necesario que nosotros tengamos nuestro propio punto de vista de la vida y sus problemas. Nos lleva a ver la belleza, la bondad y la rectitud a la luz de nuestras propias perspectivas. Esto no implica que debamos aislarnos y olvidarnos del resto del mundo. Al contrario, significa que debemos interactuar con otras naciones en nuestros propios términos y tener nuestra propia postura decidiendo qué es bueno o correcto o hermoso. Para abreviar, Sa'adeh sostiene que tales materias no nos deben ser impuestas, porque nosotros tenemos una mentalidad consciente y capaz, que puede examinar y puede ver su propio bien, o por lo menos participar con otros en dicha búsqueda.

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